Second Thought Project
反思計畫
©Wen-Li Chen 陳雯俐
關於此計劃
⇌EN
一段持續進行的社會正義學習旅程,包含筆記、思考、反思、對話與工具資源的累積。
給那些相信人性價值的教育者、成人與家長而言,他們在孩子心中播下希望、改變、尊嚴、誠信與和平的種子,使其能在充滿社會正義的世界中成長與生活。
1
簡介
2
個人平權宣言
3
什麼是「社會正義」?為什麼我們需要了解?
4
五種工具、方法、技巧
5
五種資源
6
前言7
工作期間對話
8
自我對話
9
什麼是「微侵害」?
10
作為教育者,如何與學生與社群進行「勇敢的對話」?
11
如何與自己進行「勇敢的對話」?
12
運用「指南針」(compass)作為引導工具,練習開啟對話與進行反思
13
自我反省
14
Amy Chua
15
Amy Tan
16
自2022至2024年期間書寫
此工具包建立於一系列以平權為基礎與文化回應式教學(culturally responsive pedagogy)為核心的課程之上,作為一個框架、參考與資源,從教育者培訓的角度支持學習與教學。
此外,這也是我個人的工具包,經由多年蒐集、學習與閱讀所累積而成,用以持續在追求社會正義理解的過程中精進自我。
這些資料並沒有特定的使用方式。對我而言,它既是一面鏡子,也是一扇窗,讓我得以反思過去、理解當下、並思考未來,使我能帶著希望與改變的意識持續前行於教學之路。
Jimmie Durham, Smashing, Video, 1’31”, 2004
個人平權反思宣言
「我將把平權置於和平之上。雖然衝突解決與調解機制可能具有其價值,但它們不應取代追求平權與正義的努力。在任何情況下,都不應透過假設各方在特權與壓迫光譜上處於相同位置的方式來處理平權議題。最終,沒有正義的和平,會使有特權的人更加有特權,使被邊緣化的人更加被邊緣化;而這種狀態,正是與真正的平權背道而馳。」
— Paul Gorski,EdChange 與平權素養研究中心(Equity Literacy Institute),2017年12月8日修訂
當我還只將「平權」理解為「公平」時,作為一位帶著身分迷惘(identity fog)的新移民,我從多位藝術家的創作與其概念意圖中獲得了啟發。Jimmie Durham 的《Smashing》(2004)影像作品及其系列創作,使我開始思考官僚制度,以及對於那些缺乏「身分認同」的移民或少數族群所經歷的不平等處境。
Adrian Piper 的《Everything》系列作品,以及她其他以網格系統(grid system)、映射(mapping)或行為藝術(performance)為基礎的創作,使我印象深刻。隨著我在課程中透過閱讀與媒體資源,對社會正義與多元議題有了更深入的理解,我也愈發能欣賞她對於黑人族群所面臨的制度性不平等,所展現出的挑戰性思考與行動。
我認為,去辨識、去命名,並以任何可能的形式表達出來,是處理社會正義議題時極為重要的前提,而這一切都應建立在人權的基礎之上。我非常認同 Paul Gorski 所說的:
「我將把平權置於和平之上……最終,沒有正義的和平,會使有特權的人更加有特權,使被邊緣化的人更加被邊緣化;這樣的狀態,正是與真正的平權背道而馳。」
(《具有平權素養教育者的十項承諾》)
當我思考成為一名教育者時,我將自己視為所有孩子的守護者,在現在與未來的每一個時刻,持續以各種形式追求平等與平權。我相信,他們能夠成為負責任的公民,產生漣漪般的影響力,打破長期既有的壓迫,並為所有人創造一個光明且平等的未來。
心態是讓一顆種子能夠沿著正確方向成長的關鍵,使其得以與地球上的其他生命共同繁盛。我會盡我所能,幫助學生去辨識、命名,並勇敢地表達,而不帶困惑或恐懼。另一方面,我也希望身邊的人能隨時提醒與檢視我,確保我不會在追尋真理與社會正義的道路上迷失。
2023年7月什麼是社會正義?為什麼我需要學習它?
如果你相信,人權是這個世界上每一個人的基礎。
那麼,人權就是一種被視為理應屬於每一個人的權利。
這些普世權利,是我們共同擁有、與生俱來的。
無論國籍、性別、民族或族群、膚色、宗教、語言,或任何其他身分,都應享有這些權利。
社會正義指的是,在一個社會中,關於財富、機會與特權的分配能夠達到公平,同時確保每一個人的權利都被承認與保障的狀態。
在西方與亞洲文化中,社會正義的概念,往往被理解為一種過程——確保個人在社會中履行其角色,並從社會中獲得其應得的回報。
在當前的社會正義運動中,重點則放在打破社會流動的障礙、建立安全保障機制,以及推動經濟正義。
社會正義在社會制度中界定權利與義務,使人們能夠在合作關係中獲得基本利益,同時共同承擔責任。相關制度通常包括:稅收制度、社會保險、公共衛生、公共教育、公共服務、勞動法,以及市場監管等,其目的在於確保財富分配的公平與機會的平等。
—
資料來源:
https://en.wikipedia.org/wiki/Social_justice
聯合國對社會正義的定義是:「作為國家內部以及國與國之間和平與繁榮共存的基礎原則。」
這可以被理解為一個以平等與團結為核心的世界,在這樣的社會中,人們理解並重視人權,並承認每一個人的尊嚴。
社會正義的五項核心原則通常被界定為:
- 承認不同的人擁有不同的需求與處境(平權,equity)
- 確保每個人都能獲得成功所需的資源與機會(取得與可及性,access)
- 讓每一個人都能參與社會的政治、經濟與公共生活(參與,participation)
- 保護所有人的人權(權利,rights)
- 重視並尊重人與人之間的差異,例如種族、性別與性傾向(多元,diversity)
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資料來源:
https://news.un.org/en/story/2025/02/1160301五項工具/策略/方法書籍:
《多元與社會正義閱讀》(Readings for Diversity and Social Justice)
編者:Maurianne Adams、Warren J. Blumenfeld、D. Chase J. Catalano、Keri Dejong、Heather W. Hackman、Larissa E. Hopkins、Barbara Love、Madeline L. Peters、Ximena Zuniga
為什麼選擇這本書?
閱讀這本書幫助我從多元視角理解不同形式的壓迫與特權,辨識制度性種族主義,並進一步思考如何回應與改變這些問題。
它可能帶來的挑戰是什麼?
透過閱讀本書,我需要面對與理解多種壓迫與特權的現實,並從不同觀點進行反思,同時學習辨識制度性種族主義並回應它。這個過程可能帶來認知上的衝擊與情感上的挑戰。
應用與參與(Engagement)
我可以將這本書作為教學指引,引導學生進行閱讀,並設計反映書中內容的教案,將其應用於概念學習與批判性思考的培養。
教育平權最佳實踐
網站:
hanoverresearch.com
為什麼選擇這個網站?
它讓我更清楚理解在不同層面上如何、為何,以及在何處實踐平權,並提供更完整的資訊與說明。
它可能帶來的挑戰是什麼?
儘管擁有清楚的結構或框架可供遵循與檢視是一件好事,但它也可能產生反效果,使教育者傾向以特定學生群體作為思考的預設方式,而忽略個體之間的差異。
應用與參與(Engagement)
我可以運用這項工具來引導課堂教學、班級管理、親師溝通、學生參與,以及教室文化與學習環境的建立。
華盛頓教材偏見評估模型 — 平權素養研究所(Equity Literacy Institute)
為什麼選擇這個網站?
擁有可用於評估教學、課程設計與教材的標準,有助於我在準備與規劃的過程中進行自我檢視與反思。
它可能帶來的挑戰是什麼?
有時候,我會質疑自己,是否能成為一個適當的篩選者,為學生選擇合適的學習材料?那麼,學生本身對於學習資源的選擇,又該如何被納入與重視呢?
應用與參與(Engagement)
如果我們能選擇適當的學習材料,並提供更有效的教學與溝通,學生將能在學術與倫理層面上同時獲益。
反偏見教育者行動計畫 — 平權素養研究所(Equity Literacy Institute)
為什麼選擇這個網站?
我喜歡有一套能幫助新任教師建立更穩固教學循環的結構。
它可能帶來的挑戰是什麼?
有時候,我會過於專注在自己想教的藝術或設計內容上,當課程時間不足時,反而容易失去整體的教學方向。
應用與參與(Engagement)
這個行動計畫可以幫助我調整教學方式、觀察學生之間的互動,並對課程進行反思與持續修正。
多元文化課程特徵 — 平權素養研究所(Equity Literacy Institute)
為什麼選擇這個網站?
這對我而言是一個整體性的整理,讓我能以條列方式檢視教學中所有需求,包括教材選擇、課程準備、課程設計、教室文化等各個層面。
它可能帶來的挑戰是什麼?
我無法一次就完全篩選出最適合學生的所有資訊。學生與我都需要透過回饋、觀察與反思,讓學習持續推進,同時不犧牲對多元、公平、包容與可及性(DEIA)的重視。
應用與參與(Engagement)
我可以運用這份檢核表,從 Learning for Justice 或 Social Justice Books 等資源中,尋找合適的書籍作為學習教材。
為什麼選擇這個網站?
對於新進教師而言,採用一套能夠循序漸進實施的教案,有助於深化對概念及其在平權實踐上的理解。
它可能帶來的挑戰是什麼?
有時候,我在設計教案或以不同視角閱讀同一本書時,會存在一些盲點。這項資源可以幫助我在準備過程中重新檢視與反思,進一步調整與完善我的教學規劃。
應用與參與(Engagement)
在視覺藝術教學中,透過結合平權導向的學習資源,依據不同主題、觀點濾鏡、年級層級與年齡適切性(或進階延伸)的方式進行運用,這將成為新進教師可以深入投入並在課堂中實踐的起點,同時能夠依實際情況進行調整與優化。
Website:
instructionpartners.org
為什麼選擇這個網站?
這是一項對 K–6 教師極具價值的資源,有助於在持續再教育與專業培訓的過程中,發展教學能力,並與社群建立連結,促進共同學習與合作。
它可能帶來的挑戰是什麼?
我需要更多不同的觀點與看法,來支持我在職場與日常生活中的反思。同時,我也可以透過這個平台,從研究與以實證為基礎的實踐中持續學習。
應用與參與(Engagement)
這使我能將所學應用於課堂實踐,並與其他專業人士交流想法,透過持續的反思與回饋檢視,加深理解並深化學習成效。
Website:
jstor.org
為什麼選擇這個網站?
這個數位典藏網站涵蓋了新聞報導、媒體、出版物、報紙以及其他藝術與設計相關的檔案資料,同時也收錄更多具批判性與研究基礎的研究成果與文章。
它可能帶來的挑戰是什麼?
這個平台能讓我從歷史中獲得同一議題的多元觀點,並可用於引導學生進行深入閱讀,以培養其批判性思考能力。同時,其中也包含一些缺乏平權視角的訊息或文本,讓我可以作為對照範例,進行檢視與討論。
應用與參與(Engagement)
這項資源可以與其他開放式線上資料相互搭配,作為資料、事實與資訊的交叉檢核工具,用於檢視與研究藝術、理論或創意相關概念與實踐應用。
Website:
thehopespeaksproject.org
為什麼選擇這個網站?
這是一項迫切且關鍵的資源,有助於學校、家庭與社群之間建立連結與再教育,共同營造一個值得信賴且安全的學習環境,支持學生在現在與未來的全面發展。
它可能帶來的挑戰是什麼?
某些社群、社區或家庭,可能因時間有限、未意識到其迫切性,或對參與這類特定以平權為導向的聚會、課程、工作坊與培訓感到不自在,而無法參與。
應用與參與(Engagement)
這可以成為學校、學生與家庭共同學習的橋樑,透過共享的理念、理解與覺察,建立一個更強韌而有希望的未來。
平權教育資源
Black Lives Matter At School
https://www.dcareaeducators4socialjustice.org/black-lives-matter/resources/early-childhood-elementary
Learning for Justice
https://www.learningforjustice.org
Social Justice Books
https://socialjusticebooks.org/booklists
Zinn Education Project
https://www.zinnedproject.org
Embrace Race
https://www.embracerace.org
Reimagined
https://www.reimagined.news
The Root
https://www.theroot.com
Teaching for Change
https://www.teachingforchange.org
Gender Spectrum
https://www.genderspectrum.org
The White Pages
https://thewhitepages.net
Woke Kindergarten
https://www.wokekindergarten.org
Outfront Minnesota
https://www.outfront.org
AAPI MN History
https://www.aauc.us/minnesotas-asian-american-and-pacific-islander-history/
https://pages.stolaf.edu/aim/history/
https://archive.mpr.org/collections/asian-heritage-in-minnesota
https://www.mnhs.org/mnopedia/search/index/immigrants-and-refugees-minnesota-connecting-past-and-present
繪本童書
The Name Jar by Yangsook Choi
A Bad Case of Stripes by David Shannon
Eyes that Speak to the Stars by Joanna Ho
Say My Name by Joanna Ho
Keepunumuk by Danelle Greender, Anthony Perry, Alexis Bunten
Sorry, Snail by Tracy Subisak
I Lived Inside a Whale by Xin Li
This Is Not My Home by Eugenia Yok, Vivienne Chang
Say Something: The World Needs Your Voice by Orchard Books
They All Saw A Cat by Brendan Wenzel
A Big Mooncake for Little Star by Grace Lin
All Are Welcome by Alexandra Penfold and Suzanne Kaufman
Our Little Kitchen by Jillian Tamaki
Ten Little Dumplings by Larissa Fan
Dim Sum for Everyone by Grace Lin
Birthdays Around The World by Margriet Ruurs, Asyley Barron
The Smallest Girl In The Smallest Grade by Justin Roberts, Christian Robinson
School’s First Day of School by Adam Rex, Christian Robinson
How We Say I Love You by Nicole Chen, Lenny Wen
This Is How We Do It by Matt Lamothe
Children of the World by Tessa Strickland, Kate DePalma, David Dean
You Are Loved by Margaret O’Hair
Ama’s Lu Rou Fan by Chris Huang
All Because You Matter by Tami Charles
Collaboration Station by Shannon Olsen
Ada Twist, Scientist by Beaty / Roberts
The Girl with Big, Big Questions by Britney Winn Lee
Just Ask by Sonia Sotomayor
The Hair Book by Latonya Yvette, Amanda Jane Jones
You Matter by Christian Robinson
You Hold Me Up by Monique Gray Smith, Danielle Daniel
Fry Bread by Kevin Noble Maillard
播客/線上研討會
LGBTQ History in Public Schools
https://www.learningforjustice.org/podcasts/queer-america/lgbtq-history-in-public-schools
Seeing White
https://sceneonradio.org/seeing-white/
Counter Stories
https://counterstoriespodcast.org
Unlocking Us with Brené Brown
https://open.spotify.com/show/4P86ZzHf7EOlRG7do9LkKZ?si=LXqkcXt4SYSW4NEaPmjboA&nd=1
The Bright Morning with Elena Aguilar
https://www.brightmorningteam.com/podcast
Eyes on Whiteness
https://www.transmutingwhitesupremacyandpatriarchy.com/work/eyesonwhitenesspodcast
Asian American History 101
https://asianamericanhistory101.libsyn.com
Latino USA
https://www.latinousa.org
Abolitionist Teaching and the Future of Our Schools (webinar with Bettina Love, Gholdy Muhammad, Dena Simmons)
https://www.youtube.com/watch?v=uJZ3RPJ2rNc&list=RDCMUCXu5dcswjbA0zpXLIBn5NmQ&start_radio=1&t=707s
Seeing White Podcast - Part 5: Little War on the Prairie
https://sceneonradio.org/episode-35-little-war-on-the-prairie-seeing-white-part-5/
TED Talks
I’ve lived as a man & a woman - here’s what I learned by Paula Stone Williams
https://www.youtube.com/watch?v=lrYx7HaUlMY
How students of color confront impostor syndrome by Dena Simmons
https://www.ted.com/talks/dena_simmons_how_students_of_color_confront_impostor_syndrome
Solving the Achievement Gap Through Equity, Not Equality by Lindsey Ott
https://www.youtube.com/watch?v=nOQbu_3M0_Q
The Consciousness Gap in Education - An Equity Imperative by Dorinda Carter Andrews
https://youtu.be/iOrgf3wTUbo
How America’s Public Schools Keep Kids in Poverty by Kandice Sumner
https://www.ted.com/talks/kandice_sumner_how_america_s_public_schools_keep_kids_in_poverty?utm_campaign=tedspread&utm_medium=referral&utm_source=tedcomshare
Help for Kids the Education System Ignores by Victor Rios
https://www.ted.com/talks/victor_rios_help_for_kids_the_education_system_ignores?language=en&referrer=playlist-blueprints_for_the_next_genera&utm_campaign=tedspread&utm_medium=referral&utm_source=tedcomshare
Systematic Inequality in Education - Advocating Change through Music by Peter Douskalis
https://youtu.be/7Bcc2purNs4
Our Failing Schools. Enough Is Enough! by Geoffrey Canada
https://youtu.be/vY2l2xfDBcE
Socioeconomic Status and Barriers to Education by Monica Korakula
https://youtu.be/ZWUi-yXmM_0
How to Overcome our Biases? by Verna Meyers
https://www.ted.com/talks/verna_myers_how_to_overcome_our_biases_walk_boldly_toward_them/up-next
明州獨立書店
Black Garnet Books, St. Paul
https://www.blackgarnetbooks.com
1319 University Ave W, Saint Paul, MN 55104
Moon Palace Books, Minneapolis
https://www.moonpalacebooks.com
3032 Minnehaha Ave, Minneapolis, MN 55406
Wild Rumpus, Minneapolis
https://wildrumpusbooks.com
2720 W 43rd St, Minneapolis, MN 55410
Birchbark Books, Minneapolis
https://birchbarkbooks.com
2115 West 21st Street, Minneapolis, MN 55405
電視/電影系列
“Amend: The Fight for America”, 2021
American docuseries published by Netflix
“Good Hair”, 2009
American documentary film directed by Jeff Stilson and produced by Chris Rock Productions and HBO Films, starring and narrated by comedian Chris Rock.
“Wind River”, 2017
Directed by Taylor Sheridan
“Missing From Fire Trail Road”, 2024
Directed by Sabrina Van Tassel
https://news.onefeather.ca/5-films-tv-series-associated-with-mmiw
VIEW PDF前言
我出生並成長於台灣,現在是美國公民。我是一名具備雙語能力的專業人士,擁有藝術與教育兩個碩士學位。在我的家庭中,我是第一代完成大學與研究所學業的人,同時也是第一代移民。
在台灣,我擁有穩定的工作與生活,作為一名女性,我能夠完全自主地做出選擇與決定。當我與我的白人丈夫一起移居美國時,我對於在這個新社會中找到自己的位置抱持著樂觀的期待,因為我曾是一位具有聲譽與經驗的雙語設計師。然而,我錯了。
在與丈夫共同生活的第一年中,我投遞了數百份求職申請,從初階、中階到高階職位,以及各種不同職稱,包括平面設計師、視覺傳達設計師、創意總監與藝術總監,卻不斷遭到拒絕。我開始反思自己的能力與作品集,並持續精進,使其更加聚焦,思考設計如何成為幫助我成長的工具,以及如何解決日常生活中的問題。在多年懷疑、不被接納的感受,以及因憂鬱與困惑所帶來的無力之後,我仍持續努力。
來到美國的第二年,我透過人脈開始在高等教育機構任教,自此成為一名教育者。我的高等教育學位開始發揮作用,也讓機會重新向我敞開。這某種程度上也是一種特權。然而,另一方面,在再次進修之後,身為新移民、母親與公民,我背負了超過十萬美元的學貸債務。我是否後悔?我並不後悔,因為這段學習歷程幫助我重新定義自己,讓我成為一位女性、一位終身學習者、一位教育者,以及一個重視知識、批判思考與在良好框架中做出明智決策的人。
我當初是以持有綠卡、依賴家庭關係的身份來到美國,但我無法享有許多公民可申請的資源,例如托育補助、獎學金或助學金、女性福利體系等;甚至若我願意支付三倍的國際生學費,也未必能再次進入高等教育就讀。目前,我們整個家庭依賴我伴侶的一份全職收入過生活。如果我沒有在孩子出生兩年後申請入籍,數年後的今天,我可能無法繼續留在這裡,並寫下這些經歷。
在我第二次綠卡更新的過程中,那是我人生中最焦慮不安的時期。我無法合法工作,也無法回台灣探親,因為擔心在第一次川普政府時期,我可能在重新入境時被拒絕。
在生下孩子之後,我更深刻地擔心可能失去我的家庭。因此,我在2019年決定申請歸化入籍,而不是續辦綠卡,並於2020年1月順利完成,取得歸化證書,正式成為美利堅合眾國的公民。
為什麼我要選擇留在這裡?答案很簡單:我想與我的直系家庭在一起。我們共同在這裡建立了新的生活。我也渴望像其他人一樣成長與追夢。當然,如果我想,我仍然可以回到台灣。但我開始愛上這裡的人、地方與社群,這些因素讓我持續學習、反思並成長。這條路花了將近十年的時間,我們才走到現在,成為靠每月薪資維生的普通美國人,在債務、不確定性、希望與改變中努力前行。
最重要的是,美國對我而言是一個象徵與燈塔,它讓我學習民主、合作、自由、教育、人權、平等與平權。我希望這個國家能持續這樣的價值,並成為全球的典範。這是我所相信的。
同時,如果全國無法在「法律之前人人平等」(No One Is Above the Law)的原則上保持一致,那麼我認為持續奮鬥是必要的,以維護第十四修正案與平等權利修正案所奠定的公平與平等基石。
參考資料:
白宮。 〈事實說明:拜登總統宣布重大計畫改革最高法院,確保沒有總統能凌駕於法律之上〉
2024年7月29日
https://www.whitehouse.gov/briefing-room/statements-releases/2024/07/29/fact-sheet-president-biden-announces-bold-plan-to-reform-the-supreme-court-and-ensure-no-president-is-above-the-law/
維基百科。
〈平等保護條款(Equal Protection Clause)〉
https://en.wikipedia.org/wiki/Equal_Protection_Clause
維基百科。
〈平等權利修正案(Equal Rights Amendment)〉
https://en.wikipedia.org/wiki/Equal_Rights_Amendment
《美國憲法》第十四修正案。
康乃爾大學法學院法律資訊研究所
https://www.law.cornell.edu/constitution/amendmentxiv
美國國會圖書館。
〈第十四修正案:平等保護及其他權利〉
https://constitution.congress.gov/browse/amendment-14/
LegalClarity。
〈平等權利修正案的當前法律狀態〉
2025年12月13日
https://legalclarity.org/what-is-the-current-status-of-the-equal-rights-amendment/
國會研究服務處(Congressional Research Service)。
〈平等權利修正案:背景與近期法律發展(R47619)〉
https://www.congress.gov/crs-product/R47619
美國國家檔案館。
〈關於平等權利修正案批准程序之聲明〉
2024年12月17日
https://www.archives.gov/press/press-releases/2025/nr25-004
美國國會。
〈S.J.Res.108:重申「無人凌駕於法律之上」之憲法修正案提案〉
第118屆國會(2023–2024)
https://www.congress.gov/bill/118th-congress/senate-joint-resolution/108/text
美國總統計畫(The American Presidency Project)。
〈事實說明:拜登總統宣布重大計畫改革最高法院,確保沒有總統能凌駕於法律之上〉
2024年7月29日
https://www.presidency.ucsb.edu/documents/fact-sheet-president-biden-announces-bold-plan-reform-the-supreme-court-and-ensure-no
作者附註(2025):
本篇導言撰寫於2024年拜登政府期間。在2025年4月重新檢視相關資料時,我注意到本文原先引用的白宮官方網頁——「事實說明:拜登總統宣布重大計畫改革最高法院,確保沒有總統能凌駕於法律之上」(2024年7月29日)——已於政府交接至川普政府後,自白宮官方網站移除。
儘管該政府官方網頁已無法存取,其內容仍保存在多個獨立公共資料庫中,包括加州大學聖塔芭芭拉分校的「美國總統計畫」(The American Presidency Project),以及當時的媒體報導。因此,相關引用已更新為這些存檔來源。我希望自己能更早學會這一切——
這樣我就能保護自己,也能學會接納真實的自己。
我,是——
一位移民,
一位藝術家,
一位母親,
一位原住民族成員,
一位有色女性,
一位多重族裔之人,
一位女兒,
一位孫女,
一個不曾停止發聲的存在,
以回聲延續著自身的存在。
為了我自己,為了你,為了每一個人,
也為了下一個世代——
讓他們能以自我肯定為根基,
說出關於真理、愛、關懷、和平、誠信、尊嚴與正義的聲音。我在這裡,
如同糾纏交錯的電線,
被一條塑膠扭線綁在一起。
站在一堆殘骸旁,
失望、不信任、斷裂,
混亂、瓦解,
還有一些殘留,讓人得以繼續向前。
為了那些——
在這裡出生的人,
在這裡長大的人,
搬遷而來的人,
移民至此的人,
以及被困於此的人,
試圖去尋找,
屬於他們的「家」在哪裡。
只為了找到一株微小卻充滿生命力的植物,
從混凝土下的泥土中探出頭來——
在災難之中,
展現出大自然頑強的求生意志。
這需要時間、耐心、見證、察覺,與真正的用心。
沒有什麼,比被恐懼操控更甚——
仇恨與謊言被刻意點燃,
在火焰與暴力中擴散。
我聞到煙的氣味,
混雜著橘紅色的火光,
在窗外蔓延開來,
而房間裡的嬰兒,仍在沉睡。
— 工作中的對話 — 當我擔任兼職內部設計師時:
我:「為什麼你會聘用我?」
主管:「因為現在 BIPOC 很流行。」
主管:「為什麼你在 IG 上打那麼多文字?沒有人會讀。」
我:「我不認同。我認為在乎的人如果想了解某位藝術家的創作、實踐、概念與想法,還是會閱讀這些內容。」
主管:「我只在乎大眾對 IG 的反應。優先完成你的工作職責才是最重要的。」
(內心聲音:「我以為我的工作職責,是透過設計與行銷來推廣藝術機構與藝術家,並呈現 BIPOC 社群的聲音與連結。」)
主管:「你的 IG 有錯字,請馬上修正。」
我:「我會的。我現在在急診室陪孩子,我會找時間修正,修好之後會第一時間傳訊息通知你。」
主管:「我要解雇你,因為你有錯誤與拼字問題,而且你沒有獲得我的信任。」
我:「我已經修正了,而且我讓你們的 IG 在一個月內增加了超過 200 位追蹤者。我照你教的方式工作,也準時完成所有任務。我不明白為什麼我會被解雇。」
主管:「口語與書寫能力佔這份工作的 50% 以上。我認為你不適合這個職位。」
註:
我是在某一天車子爆胎、無法出席會議時,被電話解雇的。我詢問是否可以在後疫情時代以視訊方式參與會議,但沒有得到回應。幾分鐘後,執行總監打電話告訴我,我被解雇了,因為她認為我在 IG 上的拼字錯誤或其他溝通問題,可能會影響她的職涯。
當時我開著擴音模式接聽電話,無法清楚聽見她的聲音。我詢問為何之前沒有正式通知或評估,也詢問是否在沒有任何溝通與說明的情況下就可以被解雇,但我沒有得到任何答案。
她只說:「你應該懂的。」
這就是整段對話的總結。
但我其實不知道那是什麼意思。
當我擔任兼職藝術教師時:
我:「不好意思我遲到了,因為孩子一直哭,不讓我出門上班。」
主管:「每個人都會遇到這種問題。你可以把她送去托育中心。」
(內心聲音:「我沒有足夠的經濟能力送她去托育中心。這就是為什麼我選擇兼職藝術教學工作,在找不到全職工作的情況下,維持彈性的時間安排,勉強讓生活運轉下去。」)
當我擔任兼任講師時:
學生:「我聽不懂你在課堂上說的話,因為你的口音很重,所以我沒有完成作業。」
我:「我不只是用口語和你們溝通,我也在課程大綱、講義、電子郵件,以及 D2L 或 Canvas 平台上說明。如果你有問題或不理解,可以馬上詢問同學或我,我會提供協助。」
— 心中的對話 —事後的思緒
我希望自己有幽默感,
能夠忽略所有的侮辱、不平等、誤解與不被善待。
我希望自己有足夠的從容與優雅,
不再為自己的存在、未來、職涯,
或身為一位有色女性而感到不安。
我希望自己足夠好,
好到不需要向任何人證明,
我擅長並熱愛的事物,
我想成為的樣子,或我能做到的能力。
我希望自己充滿自信,
不再為任何事情擔憂。
我希望擁有一份理想的工作,
能夠支持我的家庭,讓我實現經濟上的獨立。
我希望你能看見我,
並願意問問我,
關於我的人生、關於我作為一位移民的經驗。
你今天還好嗎?
我還好,
只是仍然會擔心自己有一天會被驅逐出境,
即使我早已完成歸化,成為一名公民——
曾經作為一名新移民,
帶著對改變、可能性、幸福與自由的期待。
背負超過十萬美元的債務
我是如何走到這一步的?
在成為持綠卡者、有色女性、多重族裔移民、非英語母語者,以及一位母親之後,
我再也找不到過去在創意產業中,作為專業視覺傳達設計師的工作。
身為綠卡持有者,卻無法順利取得工作機會、福利保障與自由移動的權利。
一邊試圖適應新的生活,一邊同時撫養孩子。
投遞了超過兩百份設計相關的求職申請,
卻始終得不到回應。
帶著對改變的渴望與規劃的夢想,
努力尋找前進的方向。
花費超過六千美元聘請移民律師,支付各項申請與程序費用;
再投入超過九萬美元攻讀兩個碩士學位,
期望能獲得更好的工作機會,並有能力償還學費與生活支出帶來的債務。
收入卻不足以負擔托育費用。
在人生將近四十歲時才迎來孩子。
比同齡人晚了十年才建立自己的職涯。
但我現在快樂嗎?
是的。
因為我開始用不同於金錢數字的標準,去理解生命的價值。
我擁有從事自己熱愛工作的自由。
我有時間陪伴親近的家人與朋友。
我擁有一種重視成長與思考的心態,
讓我在對人性的信念中持續向前。
什麼是微侵害(Microaggression)?
「微侵害(microaggression)是指一種細微、往往非出於故意的言語或行為,但卻傳達出對邊緣化族群成員的偏見態度。這些日常互動,可能基於種族、性別或性傾向等特徵,傳遞負面訊息,並對承受者造成特別深的傷害。
這個詞最早由哈佛大學精神科醫師 Chester M. Pierce 於1970年提出,用來描述他所觀察到非黑人美國人對非裔美國人所表現出的侮辱與否定行為。到了21世紀初,這個概念被延伸,用來描述對任何社會邊緣群體的日常貶抑,例如 LGBTQ、貧困者或身心障礙者。
心理學家 Derald Wing Sue 將微侵害定義為:「日常生活中簡短的互動,但會因個體的群體身分,而傳遞出貶低性訊息。」
不同於明確的攻擊行為(aggression)通常具有傷害他人的意圖,進行微侵害的人,往往可能是出於善意,但並未意識到其言語或行為所帶來的影響。」
參考資料與延伸閱讀:
https://en.wikipedia.org/wiki/Microaggression#Intersectionality
舉例:
- 「喔……有亞洲血統的寶寶一定很可愛吧……」
- 「你爸爸應該很懶又愛喝酒吧,因為他是原住民。」
- 「你是原住民嗎?」
「是的,你怎麼知道?」
「因為你的膚色比較深。所以你以前是騎野豬去上學嗎?」 - 「如果你是原住民,你應該很會運動和唱歌吧。」
- 「身為原住民,你應該從政府得到很多好處吧。」
- A:「我在這裡找不到自己習慣的食物,所以只好自己想辦法做。」
B:「喔,移民的困境吧。」
作為教育者,如何與學生與社群進行「勇敢的對話」?
- 建立一個「安全」的對話空間
- 讓對話內容留在該空間之中,尊重彼此的信任
- 運用「指南針」(compass)作為引導工具,開啟對話與反思
- 使用「我」的表述方式,而非泛化為集體的說法
- 保持真誠、誠實、善意與開放的態度
- 培養專注傾聽,並以平穩、放鬆的呼吸維持對話節奏
- 勇於說出真實
- 在不舒適的情境中,練習交換想法與語言
- 擁抱不適與不確定性
- 透過多元資訊來源進行交流,以事實與查證為基礎進行分析
- 學會在不帶自我中心的前提下提問,同時保有尊嚴與誠信
- 保持謙遜,理解什麼是特權,什麼是壓迫
- 感謝願意與你進一步對話的人,而非忽視你的人
- 知道何時需要設下界線並暫停對話
- 透過閱讀與書寫進行反思、解構與再學習
- 從多元視角培養自我覺察
如何與自己進行「勇敢的對話」?
你是被愛的。
你已經足夠。
你很堅強。
你很聰明。
你做得到。
你可以走到那裡。
做你自己。
你就是你。
練習運用「指南針」作為引導工具,開啟對話與反思
此方法改編自在學習過程中接觸到的 Maria Reyes 模型。
關於種族的勇敢對話(Courageous Conversations About Race,CCAR)
這是一套用於討論種族議題的核心對話架構。此架構能夠幫助我們更有效地參與、維持並深化跨種族之間的對話。
請參考 CCAR 架構中的三個重要元素:
- 指南針(Compass)
- 對話約定(Agreements)
- 對話條件(Conditions)
請在對話開始之前先行了解這三個元素,並在進行對話時隨時參考與運用。
保持投入(Stay engaged)
說出你的真實想法(Speak your truth)
體驗不適感(Experience discomfort)
預期並接受對話未必會有確定的結論(Expect and accept non-closure)
聚焦於個人經驗、在地情境與當前議題(Focus on what is personal, local, and immediate)
聚焦並釐清「種族」議題(Isolate race)
將社會建構與多元視角常態化(Normalize social construction and multiple perspectives)
持續檢視對話約定與條件,並建立明確的界線與規範(Monitor agreements and conditions. Establish parameters)
使用「工作性定義」(working definition)來理解種族(Use “working definition” for race)
檢視「白性」(Whiteness)的存在與其在結構中的角色(Examine the presence and role of “Whiteness”)
參考資料:
https://www.ppl-inc.org/sites/default/files/Courageous Conversations About Race (CCAR) protocol.pdf
D5PkPkxO6uE?si=fQOsvnxasUTP0lkNhD5PkPkxO6uE?si=fQOsvnxasUTP0lkN
自我反思(保持真誠與開放):
- 你現在內心浮現了什麼?
- 你對這些文字、內容或問題,有什麼想法、好奇或疑問?
- 這些內容讓你想要做什麼?或因為閱讀/看見這些內容,你實際做了什麼改變?
- 在閱讀/觀看/聆聽的過程中,你的感受是什麼?
- 對於這些內容所傳達的訊息,你內心真正的信念是什麼?
by Amy Chua & Amy Tan
「你知道什麼是外國口音嗎?
那是勇氣的表現。」
「語言不僅僅是一種溝通工具;它更是我們是誰、以及我們來自何方的映照。」
「透過語言,我們與他人連結,並分享彼此的故事、經驗與人性。」「不要以封面評斷一本書,也不要因為一個人的英語能力去判斷她的智慧。」
「擁抱我們的母語,是一種自我賦權的行動,也是對文化身分的慶祝。」
「我們的母語不僅僅是一種語言;它是我們靈魂的一部分。」
「語言塑造我們的身分,也影響我們看待世界的方式。」
「語言是我們人性的本質。它既使我們彼此有所區別,也讓我們得以連結在一起。」
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序言
為什麼我想寫這本書,並與你分享?
我並不是所謂的名人,也不是百萬富翁,更不是社群媒體上的影響者。我只是一位在學習社會正義的初學者,同時也是一名教育者與藝術家,在每天的反思中不斷學習、再學習,並學會放下與重新理解。
那麼,為什麼你需要閱讀這本書?
其實,你並不一定要讀。但也許,它能帶給你某個「恍然大悟」的時刻,推動你繼續為自己所相信、並認為值得的事情而努力。
一切,開始於我搬遷到一個新地方、重新展開人生的那一天。
那一天,我意識到自己在這片土地上與他人的不同——因為我的口音、髮型、膚色與態度;
那一天,我成為一位移民,在街上獨自行走時感到恐懼與孤單;
那一天,我以為自己無法掌控人生;
那一天,我成為一位母親;
那一天,在雙城(Twin Cities)因 George Floyd 事件引發暴動時,我抱著嬰兒,看見離家兩個街區外的火焰燃起;
那一天,我意識到自己能夠身處此地的幸運,同時窗外有無家可歸的人在寒夜中入睡;
那一天,我在紅綠燈路口被一名白人男性對著車子大聲叫罵;
那一天,我開始理解什麼是社會正義。
我開始擁抱自己,讓自己浸潤在所有經驗之中——
這成為我在混亂與現實中展開療癒的起點。
作為一位多重族裔女性,我在這樣的過程中逐漸成長。
這樣的經驗,你是否也曾感到熟悉?
我也逐漸意識到,自己能夠持續學習,是一種特權。
新的知識、新的語言、新的詞彙,讓我能夠去辨識、去命名、去理解——
理解為何認識社會正義如此重要,以及它如何影響我們的生活、社會與教育體系。
讓我震驚的是,我必須透過進入高等教育、支付學費與註冊費,才能學到這些知識;
然而,這些資訊本應該對所有人開放、透明,讓每個人都能接觸與參與。
更重要的是,我發現當今世界在資訊取得上極為分裂。
你能接觸、閱讀、理解與分享的內容,往往取決於你所在的網絡、社群與環境。
那麼,如果你連基本生活需求都難以滿足呢?
如果你沒有時間閱讀呢?
如果你甚至因為被迫選邊站而感到窒息呢?
對我而言,閱讀成為一個避風港。
在那裡,我找到平靜、找到平衡,也希望能找到共鳴,帶來一種片刻的安定。
是的,閱讀。
你需要學會如何閱讀、詮釋、辨析,並在回應之前,再多思考一步。
但如果有些人無法閱讀呢?
這正是教育存在的意義。
教育應建立在平權、人性、公平與可及性的原則之上,
不應受到經濟、社會或偏見的限制。
然而,單靠閱讀並不足夠。
具備多元視角的批判性思考,能幫助我們做出更好的決策,培養同理心與理解力,
使我們明白——每一個人都應該被平等對待,
無論宗教、性別、性傾向、種族、膚色、國籍、信仰、身心狀況或經濟背景,
皆應立基於人權的基礎。
當我再次投入教育領域的學習,透過閱讀與書寫進行反思,我開始走向療癒,並真正理解什麼是社會正義,以及它在教育與日常生活中的重要性。
為什麼我們需要去理解偏見與種族主義?
又該如何在以人權與平權為基礎的前提下,實踐反偏見與反種族主義的教學?
最終,這一切都在幫助我們看得更清楚、理解得更深刻,
並找到共同的基礎,去追求一個平等且共享幸福與繁榮的未來。
這就是我想與你分享的原因——
我相信,我們每一個人都值得變得更好、值得快樂,也值得被平等地看見與傾聽。
註:
人權是我們僅因「身為人」而擁有的權利——它並非由任何國家賦予。
這些普世權利屬於我們每一個人,無論國籍、性別、民族或族裔、膚色、宗教、語言或其他身分。
它們包括最基本的生命權,以及使生命值得被活出的權利,例如食物、教育、工作、健康與自由。
(資料來源:https://www.ohchr.org/en/what-are-human-rights)
我並不比你更好,
你也不比我更好。
我只是試著尋找一個共同的立足點,
與你展開一場勇敢的對話。「學會如何彼此共存。其中一個跌跌撞撞的人對另一個人心生憐憫,於是共享一條毯子。一點善意的火花點亮了光。光照亮了黑暗中的縫隙。所有人齊心協力,搭建起一座梯子。」
— Joy Harjo,《世界曾經完美》(Once The World Was Perfect),收錄於《為神聖眾生的衝突解決》(Conflict Resolution for Holy Beings)
索取免費書寫版本—請留下訊息,我將與您聯繫。「交織性(Intersectionality)就像一對輔助輪,帶領我們前往我們需要抵達的地方。它如同一副高倍率的鏡片,幫助我們看見那些我們需要看見的事物。」
— Kimberlé Crenshaw本人榮獲 2025 會計年度(Fiscal Year 2025)明尼蘇達州藝術委員會(Minnesota State Arts Board)「創作個人補助」(Creative Individuals Grant)。本計畫之完成,得以實現,係蒙明尼蘇達州選民的支持,透過明尼蘇達州藝術委員會之補助,並仰賴明尼蘇達州立法機關之經費撥款,以及美國國家藝術基金會(National Endowment for the Arts)的資助。
©Wen-Li Chen 陳雯俐
2026
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